你如此高雅搭配

你如此高雅，果然是个俗人

你如此高雅，果然是个俗人。

雾满拦江 吉祥庆阳。

1。

有位妈妈说了个事儿。

她是小康之家，励志一族。全家都很努力、很阳光那种。

女儿5岁开始学钢琴，现在8岁，考过6级。

考级也是有诀门的，有些孩子会在三两年时间里，狂练几支曲子。等到考级时，就弹这几首熟练的。如果让弹其它曲子，一句话怼回去没学过，不会，反正我这几支曲子弹到行云流水，给不给过你看着办！

但这个小姑娘不是，她是真心热爱，倾注时间苦练。

因此有了点小名气。

所以让全家人，非常的不开心。

2。

起因是有家剧场，在搞活动。

到场很多有钱老板，尖颌红。

还专诚给8岁的小女孩，发邀请函。邀请她为大家演奏。

全家人很重视这次演出，该弹哪支曲子？该穿哪件衣服？什么发型最好？哪双鞋子更合适诸多问题，差不多讨论了一个星期。

到了现场，发现这里好热闹，许多人走马灯一样的轮流登台，二人传，相声，魔术，脱口秀，好像人人都会一手。

整个过程中，场下非常寂静，观众看得入神。

轮到了小姑娘登台台下却突然炸了。

人们纷纷站起来，走动，大声的说笑聊天，取食物，打。服务员开始换桌布，主持人则坐到台下，架起二郎腿和一群人说说笑笑。

根本就没人听小姑演奏。

小姑娘慌了，用眼神找爸爸妈妈，希望得到帮助。爸爸妈妈唯有满脸茫然，无能为力。

只好硬着头皮弹下去，演奏完毕，向观众鞠躬。

无人喝彩，甚至没人看她一眼。

小姑娘哭了：妈妈，是我弹的不好吗？

妈妈：绝对不是，我女儿弹得最好了可能我们来得地方不对，这里全都是俗人。

可是小姑娘又说了句话：妈妈，这世上不都是些俗人吗？

那么等我长大，还要不要再弹钢琴？

3。

妈妈在上说了这事。

就有好心人提醒她：不要让孩子，随便在非正式场合演奏。

那嘈杂的环境，对优雅艺术的无感与漠视，会让孩子的心，饱害。

感觉遇到这事的人家，还真不少。

可是，不在非正式场合演奏，艺术就会与现实脱节。何况比空气更普遍的是俗人，即使是非正式场合，他们也一样会伤害你。

4。

托尔斯泰。

俄国大文豪。

他的《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》都是思想巨著。

我初中时读他的《复活》读一次哭三天。

弄得现在，听到书名就落泪。

托尔斯泰还活着时，就已经名满天下，文集出到第12卷但人民群众，并不买他的账。

有天，托尔斯泰走在路上，被个鞋匠拦住了。

喂，我说斯泰兄弟，本乡本土的，谁不知道谁？明明都是大俗人一个，你跟老子装什么高雅？

托尔斯泰：鞋匠大哥，我哪有装？我跟你一样都是俗人啊。

鞋匠：我呸！听说过低俗没有？低俗低俗，俗人一定要低。比如说我，天天和人的脚丫子打交道，说话都带脚气，这才叫低俗！你整天净写些有的没的，瞎编各种段子，也配说低俗？

托尔斯泰怒了：我咋就不低俗了？我低俗起来，会吓死你的！

愤怒的托尔斯泰，转身回家，开始低俗。

5。

托尔斯泰回家之后，弄了堆皮革布条，钳子锉刀，开始低俗。

花了两天时间，手工制作了一双鞋子。

把鞋拿给鞋匠看。

鞋匠看了半晌，道：这双鞋，比我制作的还要专业。而我已经制鞋30年啦。

托尔斯泰，我服你了。

你如此高雅，果然是个俗人。

低俗的境界，比谁都高。

这双鞋，被托尔斯泰的女婿，摆放在12卷文集旁边，上面还贴了张纸条：第13卷。

6。

大雅大俗。

艺术最高境界，是大俗。

低俗低出情趣，是艺术。

7。

有位心理学家，记述过他旁听的一堂课。

又一届大学狗，要毕业了。

毕业课，教授给孩子们，准备了一道大餐：

一道简单的数学题。

教授先在黑板上，画了两个点。

问：同学们，你们有没有高人，能用一条线，把这两个点联起来涅？

这个大学生们困惑的望着教授：搞什么名堂？连小朋友都知道两点一线，居然拿这么的问题来问我们！

一个孩子冲上讲台，拿起粉笔，把两个点连起来。

教授点头：很好，孩子你好好聪明。现在咱们接着来。

又在黑板上，画了四个点，上下两排，呈口状：

聪明的孩子们，现在请你们用一条直线，把这四个点，连起来。

这个孩子们呆住了，这四个点，并不是排列在一条直线上。无论如何连接，最多只连起来两个。

孩子们摇头：此题无解。

教授：你们确信？

不确信。

不确信就对了。

8。

就见教授，把粉笔横压在黑板上，哧啦一声，画了条巨粗的线。

粗线，把四个点，全部覆盖了。

9。

教授说：人生宜细，更要粗。

太细的人生，活成一根筋，遇事不知转寰，店家对这份工作的描述是：“一份好玩都能拿到不错薪水的工作会憋屈的很痛苦。

太粗的人生，少了细腻的感受，活得就没滋没味。

只细不粗，那是死胡同里的猪。

只粗不细，纵在荒原旷野，也仍然是猪。

人生只细或只粗，铁定活得不如猪。

粗细有度，进退适宜，才是人应该活成的样子。

10。

我有位朋友，事业风生水起，业界大名鼎鼎。

经常出差。

但他每次出差，包括出国，绝不超过七天。

每周必须有一天，他飞奔回家，进门老婆就给他套上围裙，孩子手拿饭碗，扒在门口，看他在厨房里忙碌。

每周，他都要给家人，亲手烹制四道自己发明的菜。

而且必须是最普通的食材，诸如土豆芹菜什么的，不使用特制汁料，唯一的手法是盐渍。

味道如何，外人不得而知。反正他们全家人吃到上瘾。

在天愿作比翼鸟，在地就是小麻雀。

若把人生比西子，收放高下总相宜。

11。

有位中国留德学者，下水道堵了，请来个德国工人。

工人进门，钻入下水道疏通。

上来后看到学者案头的书，先生，你来自中国，正好我有件事想请教。我们德国的一半哲学家，认为你们的孔子最伟大，另一半则认为庄子最伟大。您能否告诉我孔子和庄子的区别吗？

窝咧个擦当时学者就崩溃了：我们中国人，哪里懂得这个那啥，你是个下水道工人啊，怎么会问这么难的哲学问题？

工人回答：当我在黑暗的下水道里时，回味着黑格尔，连污水都变得美好起来。

因为低俗，所以高雅。

12。

真正的艺术，是生活本身。

是一颗心的感受。

13。

有个知名吃货，蔡澜先生。

这货全无正形，他如果不是正在吃喝，就是在吃喝的路上。他成就不大，名气不小，金庸以他为友，林青霞听到他的名字，就会两眼放光。

曾有一次，蔡澜出行，途中遭遇气流，颠簸不止。

旁边的乘客，吓得脸色灰白，死死抓住座椅扶手。

蔡澜却淡定喝酒。

那人大惑不解，问蔡澜：你看起来好像不太害怕哦？

蔡澜：死，又有什么可怕的呢？

那人：你又没死过，怎么知道死亡就不可怕？

蔡澜：可是我活过啊。

14。

明明大家都是俗人，可为什么，总有人忽悠大家追求艺术？

因为我们活着。

活着，感受，体验，这一系列过程，才构成生命本身。

15。

生命，本是一次伟大的艺术实践。

需要足够的带宽，足够的覆盖率，才能够让自己的心，于不同的人生阶段，自如周转。

不可以一朝风月，而味却万古长风。

不可以万古长风，而味却一朝风月。

俗，那是我们的本质，饮食男女，率性由心，喝最烈的酒，日最凶的狗，痛快淋漓的放开自己，不让恐惧与畏缩，憋屈我们的心。

雅，也是我们的本质，物质之外，还有心灵。吃饭是为了活着，体验心灵深处的动感。活着却不是为了吃饭，而是要把饭，吃到滋味，吃出情趣。

不是为了听到别人，言不由衷的喝彩。

我们不唯要尊重别人的劳动与付出，同样要尊重别人的欲望与缺陷，说透了就是尊重人性本身。因为智商是相对的，欲望与缺陷是普遍的，尊重这些基本的存在，我们才不会变蠢变坏。

尊重人性的弱点与缺陷，不是别人说什么就信什么，而是要知道人性总是维护自我的，任何时候你失去独立判断力，就会面临人性的阴暗。

雾满拦江。