思路小说偷师吧

再次来到该公园时发现 “师傅领入门，修行在各人。”这句俗话是很有道理的。

我素来认为，作为弟子，无论跟随多么高超的师傅学艺，还是要靠自己的悟性和努力，才可能学有所成的。上大学也是，老师们传道解惑，不过是共同雕琢一根拐杖给你，教会你使用拐杖的方法窍门而已，但应该怎么用好拐杖，怎么走好路，最后还得靠你自己。

在我的大学老师当中，有一位孙景尧先生，是国内比较文学研究的先行者，给我们开了一门比较文学的选修课。作为中文系学生，我很喜欢这门课程——它正对我的爱好和需求。

那时已是“大四”，我在写毕业论文时，所定题目是《从〈猫〉〈围城〉试评钱钟书小说的历史地位》，必须研究钱钟书先生的小说，当然也要阅读他的有关著作。看过了他所著的《宋词选注》，书中博引旁征，进行例词比较，精彩在理；更有那厚厚的四本《管锥篇》，里头的知识更为广博，古今中外的例子信手拈来，其学问的渊深，述例的精确，辞藻的华美，真是珠玉纷呈，令人叹为观止。我写论文，主要用的就是他那样比较的方法。

孙老师恰恰是钱先生的入室弟子之一。我就向他学习比较文学的知识，也有助于写论文。

有一次，我去拜访孙老师，请教比较文学的问题。恰好他正在家中，坐在桌前誊抄书稿。我一看，他写字竟然弄得满头是汗。原来，他在“文革”中曾受到冲击，被下放到工厂劳动，在一次火灾事故中烧伤，右手只剩下三截变形的手指，不能写字，所以只能改用左手执笔，写字就很困难。他的书稿是为了拿去发表的，需要重抄。说老实话，他抄出来的那些字体歪斜着，不好恭维。我看到这个情景，忽然动了心思，就斗胆说：“孙老师，我给你抄写吧？”

孙老师停下笔一愣，目光从厚厚的眼镜片后面注视着我。以前，他曾称赞过我的字端正好看的，这时脸上现出惊喜，随即吐出一句文言，说：“固所愿矣，非敢请也！”他的话表示了对我的信任，着实使我受宠若惊呢。

于是，我把他的草稿带回宿舍，有空就抄写。我还有别的学习压力，也只能抽空誊抄，有时还在教室抄到下半夜。那是一本有关比较文学的专著，纸上满是修改的词句与符号，很难辨认的，抄起来并不容易。但是，书中有不少新颖的观点与见解，文笔有如行云流水，我从中学到了不少知识——我自嘲为“偷师”。说真的，听他的课也不可能有如此零距离的接触，更不可能如此在脑海里留下深刻的记忆。

后来，我毕业后在出版社工作，孙老师又写了一本《沟通——访美讲学论中西比较文学》，我就是此书的，需要对书稿反复审读、校对，就此把老师的知识揣进自己的兜里，再一次“偷师”。

孙老师如今在上海师范大学任教授，我与他也有十多年未见面了。

回想起来，我对比较文学的认识，多来自“偷师”。为此，我写过一首诗：

世间万事要求知，

先得谦虚做弟子。

莫道攀枝上大树，

学徒还在善偷师。

共 1108 字 1 页 转到页 【编者按】文章旁征博引向人们讲述一个道理：无论跟随多么高超的师傅学艺，还是要靠自己的悟性和努力，才可能学有所成的。老师们传道解惑，不过是共同雕琢一根拐杖给你，教会你使用拐杖的方法窍门而已，但应该怎么用好拐杖，怎么走好路，最后还得靠你自己。这对年轻人是一篇非常有益的文章。【：蓝心儿】

1楼文友： 05:22:29 文章让人们更加明白了：师傅领进门修行在个人。这个道理。问好作者！ 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

2楼文友： 2 :28:12 有师傅领进门，还要靠自己的勤奋好学，持之以恒，才有可能学到东西。