教育的最高境界是唤醒孩子尊重生命的良知位置

1

一位美国教师在中国某医学院讲了这么一个故事：

在暴风雨后的一个早晨，

一位男士在海边散步，

注意到沙滩的浅水洼里，

有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。

被困的小鱼尽管近在海边，

也许有几百条，甚至几千条，然而用不了多久，

浅水洼里的水就会被沙粒吸干，

被太阳蒸干，小鱼就会干涸而死。

这位男士突然发现海边有一个小男孩

不停地从浅水洼里捡起小鱼，扔回大海。

男士禁不住走过去：

孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，

你救不过来的。

我知道。小男孩头也不回地回答。

哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？

这条小鱼在乎！男孩儿一边回答，

一边捡起一条鱼扔还大海。

其实，这个故事恰好对应了泰戈尔老人的一句话，

教育的目的应当是向人传送生命的气息。

因此，教育之育应该从尊重生命开始，

使人性向善，使人胸襟开阔，

使人唤起自身身上美好的善根，

也就是让学生拥有这条鱼在乎的美丽心境。

2

一位纳粹集中营的幸存者，

当上了美国一所中学的校长，

每当一位新教师来到学校，

他就会交给那位教师一封信，信中写道：

亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：

毒气室由学有专长的工程师建造；

儿童被学识渊博的医生毒死；

幼儿被训练有素的护士杀害。

看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？

我的请求是：请你帮助学生成长为有人性的人。

只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，

读写算的能力才有价值。

很显然，人类有兽性的一面和天使的一面。

教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼，

克服兽性而转化向天使的一面。

教育是人的灵魂的教育，

而非单纯的理智知识和认识的堆积。

这是教育久远而宏大的终极旨趣。

否则，你拥有的知识愈多，

对人类，对生命的危害愈大。

时下，我们的学校教育往往忽略了

学生基本人格、基本道德、基本情感的养成，

以致于有些学生对生命、对世事

愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。

3

所以，一位日本教育家说过这样一句话，

我们要培养学生

面对一丛野菊花而怦然心动的情怀，

这种情怀就是在乎沙滩上

每一条小鱼的生命的男孩所拥有的情怀。

否则，视小鱼如草芥，给鲜花以蹂躏，

即使其道德评分或许很高，

也失去了人的生命价值。

对人的尊重，对宇宙的敬畏，

最基本的就是尊重生命的存在，

知晓生命的不可重复性。

人不应无端地剥夺生命，

即使是非常低级的生命。当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时，

你能指望他尊重高级的生命吗？

反之，当一个人充满了

对小草、小鱼生命的关怀时，

对于高级的生命、对于人的生命，

他能不尊重吗？

古人说：哀，莫大于心死。

一个对外部世界冷漠无情的人，是没有希望的人；

一个由许多对生活、对生命无动于衷的人组成的民族，是没有希望的民族。