密涅瓦火柴盒埃科的天书覆盖

作者：林东林

轻松地将“欧美”把持的中东和平进程“决策权” 《密涅瓦火柴盒》（意）翁托贝·埃科著 李婧敬译 上海译文出版社出版

两年前，意大利著名小说家、《玫瑰的名字》作者翁贝托·埃科曾经到访中国，在麦克风和闪光灯的簇拥下，游刃有余地展示了他的幽默与博学。

说到埃科博学，人们总会盛赞他庞大的学术体系，这位当代著名的欧洲知识分子横跨哲学、史学、美学、文学评论、宗教学、小说、散文等多个学科领域。这本《密涅瓦火柴盒》，洋洋400多页，收录了埃科自1985年在《快报》周刊的部分专栏，这些小文章大都脱胎于他记录在密涅瓦牌火柴盒背面随性记录下的轶闻和感悟，故名曰“密涅瓦火柴盒”。而身为“装在火柴盒里的人”的埃科，为《快报》周刊写了 0多年的文章，但却不像一些当红的专栏作者那样油腔滑调，卖弄机巧，空写字句套篇幅，他对报章杂志专栏这种快节奏性的文化消费，自有他的一番讥讽与自嘲。

在那篇《等等等等，等等等等》中，埃科坦言，“今天，我真的不知道该写什么，没有任何新鲜的话题，所有的都已经说过了——这就是我有义务要传达给读者的消息。有的时候，沉寂确实就是唯一的”，但“我不能沉默，否则读者会认为我是知而不言”，所以埃科就把下面一段以110个“等”字代替，“或许你们自己有什么秘闻，那么不如由你们来写上一篇重要的文章吧。我给你们提供一段空白的篇幅。你们按照自己的想法把所有的‘等等’字样都替换成别的文字，来填补这一段空白好了”，这真是一篇当代版天书。[NextPage]

此外书中到处弥漫的，是埃科对现代性的深刻自省和忧虑，对电脑、络、电视、城市、工业化、高科技等他都有清醒认识，这些光鲜耀眼的领域相继成为他笔下被戏谑与调侃的对象。他对资讯全球化时代毫无节制的开放颇为不满，对“地球村”的幻想他也仅认为是技术的繁荣，并不触及人的内心世界和技术的进步相比，他更关心对人本身的尊重，甚至是犯人的基本人权他也要捍卫——而书名为《密涅瓦火柴盒》也真是一语中的，在海啸般铺天盖地的现代社会里，亦只有火柴盒这个巴掌大的方寸之间可供埃科激扬文字，静静地守卫人心世道和人之为人的底线了。

埃科对现代性的反思，对正充分城市化、工业化的中国是别具意义。

正可给身处现代生活中的我们提供一种观照。

（：李明达）