偏从此夜惜年华原创吗

偏从此夜惜年华［原创］

偏从此夜惜年华

认真贯彻落实党的十七届五中、六中全会和中央、省市纪委全会精神 春节，一元复始，万象，是我国民间习俗中最喜庆、最、最热闹的节日。而除夕夜，不仅是春节的开始，也是节日中最令人神往和眷恋的时刻。

宋代大词人辛弃疾在《青玉案. 元夕》中就为我们描绘了一幅灯海、花海、星海璀璨夺目；箫声、歌声、笑声婉转悠扬的浓烈场面：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜玉龙舞。《宋词三百首笺注》上海古籍出版社1979年9月版163页。

国人除夕夜更有守岁的习俗，据说此俗始于宋代，《东京梦华录》除夕条记载说：是夜，梦中爆竹山呼，声闻于外。士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁。苏东坡也有诗云：儿童强不睡，相守夜欢哗。《苏轼诗集》卷四十八，中华书局1982年版。

关于守岁”的意义，古人有一首《守岁》诗这样写道：相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱；三十六年都浪过，偏从此夜惜年华。”《古代诗歌选》春风文艺出版社90年6月版，156页。诗句道出了对过去虚掷年华的悔恨和新年伊始珍惜光阴的决心。

古人除夕惜时苦学的佳话也不少见。以两句三年得，一吟双泪流著称的唐代诗人贾岛，每年除夕都将一年的诗作置于案上，焚香祝酒曰：此吾终年苦心也。事出《唐诗故事》宋代诗人苏轼、陆游常在笔耕中度过除夕，南宋嘉定二年除夕，一生忧国忧民的大诗人陆游写下了死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁《陆放翁全集》中国书店1986年8月版1153页。的临终《示儿》诗，为后人广为传诵。

在某些特殊时刻生发出某种特别感受，怕也是人之常情。当辞旧的钟声深沉地响起，人们在怦然心动的同时，难免回首往事，慨叹光阴如箭、韶华似水，自己又长了一岁，也该争分夺秒发愤努力了。即便是过去虚度了光阴、延宕了年华，此时经过反省和顿悟，从头做起，也不失为亡羊补牢之举。只怕是除夕夜感慨万分，平日里依然故我，年年岁岁花相似，岁岁年年人相同，到头来就难免要为虚度一生而懊悔了。当然，珍惜年华也不必非从除夕始，应该时时处处警惕和提醒，一点一滴地从今天做起，从现在做起。

晋人陶渊明诗云：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《陶渊明集全译》201页，贵州人民出版社1992年9月版。善哉此诗，愿你我诸君共勉。

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守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。因此，守岁是春节的习俗之一。守岁最早在西晋就有记载，百姓点起蜡烛或油灯，通宵守夜。在日本、越南、泰国等东南亚国家，受中国的影响，均有除夕守岁之说。